一.概述
20世紀70年代中期,被"國際風(fēng)格"(International Style)遺棄的地方特色和建筑傳統獲得整體回歸和認同,使人們開(kāi)始注意到瑞士提契諾(Ticino)的建筑。提契諾位于瑞士與意大利相鄰的南部地區,偉大的巴羅克建筑大師波洛米尼(Francesco Boromini,1599-1667)就出生在這片充滿(mǎn)奇妙的建筑傳統的土地上。至今,這些富有活力的傳統獲得了新生,一小批意大利裔的瑞士建筑師開(kāi)始耀眼奪目,并逐漸形成"提契諾學(xué)派"(Ticino School),成為瑞士當代建筑的一個(gè)重要部分。
現代的提契諾建筑是意大利理性主義、瑞士獨特的富有詩(shī)意的自然風(fēng)貌和當地工藝水平三者的完美結合。換句話(huà)說(shuō),提契諾學(xué)派解決了他們的本土文化與現代建筑之間的矛盾,從而走向了"地域傳統的合理再創(chuàng )造"階段,在本土文化和景觀(guān)背景下創(chuàng )造出了與地域和傳統相符合的經(jīng)典建筑。
在提契諾學(xué)派中顯得日益重要的建筑師包括馬里奧·堪培(Mario CamPi,圖1)[合伙人為弗朗哥·貝西納(Franco Pessina)],他的作品由于形態(tài)清晰和建筑語(yǔ)言精美而受到廣泛的好評和關(guān)注。
堪培1936年出生在瑞士蘇黎世,畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦高等工業(yè)大學(xué)(ETH)。于1962年在提契諾成立"堪培·貝西納事物所"。1978年至1984年間,堪培先后在美國哈佛、普里斯頓等大學(xué)任客座教授, 1985年聘為蘇黎世聯(lián)邦高等工業(yè)大學(xué)建筑與城市設計的教授。在1988年擔任該大學(xué)建筑系的主任,F為該系資深教授?芭嘣O計了眾多的別墅、學(xué)校、辦公樓等建筑,涉及歷史建筑保護、城市設計等領(lǐng)域。
二.堪培的設計思想
作為提契諾的建筑師,堪培深受來(lái)自南、北方文化的雙重影響。北方文化是以蘇黎世為中心的瑞士德語(yǔ)區的文化,它們崇尚理性,講究建筑的精美。追求細部的明晰。而南方意大利文化更是與作為瑞士意大利語(yǔ)區的提契諾一脈相承。這些影響具體講來(lái)自包括賽維(Bruno Zevi)、斯卡帕(Carlo Scarpa)和60年代后的羅西(AldoRosis) 等意大利建筑理論家和建筑師。賽維在1950年發(fā)表了當時(shí)對年輕建筑師就象"圣經(jīng)"一樣重要的書(shū)"現代建筑史",該書(shū)從歷史的角度闡述了"現代建筑"發(fā)展歷程和特征。斯卡帕的設計從未從環(huán)境和歷史中割裂出來(lái),他對文化多元特征的關(guān)注及細部節點(diǎn)詩(shī)一般的整合,切切實(shí)實(shí)喚起了現代建筑的場(chǎng)所精神。羅西的影響更是顯而易見(jiàn),他在米蘭的住宅作品、他的理論著(zhù)作"城市建筑"及類(lèi)型學(xué)思想影響了一代人。
堪培曾在美國任教多年,也深受美國文化的影響,特別受益于80年代以后在美國盛行的新理性主義(Neo-Rationalism)以及"紐約5(New York Five)成員之一的邁耶(Richard Meier)?芭喟衙绹男吕硇灾髁x與歐 洲傳統的理性主義相結合,特別是溶入了意大利新理性主義思想后,找到了肥沃的土壤和發(fā)展的空間。語(yǔ)匯清晰、邏輯嚴謹、文脈延續、重視城市設計是堪培作品的特色所在。反映了他對建筑風(fēng)格建筑歷史和城市的態(tài)度。
堪培所使用的建筑語(yǔ)言來(lái)自本地域,這兒房屋被定義為體形(Volume),墻體、屋頂、地面和樓板都被定義為圍合體或分隔空間的水平或垂直的構件,窗的概念則被"開(kāi)啟"(Openning)所取代。從建筑材料的角度,他的作品自1962年來(lái)可分為三個(gè)階段:初期暴露混凝土的建筑,隨后的白色建筑,近期的灰色金屬板材墻建筑。
堪培的建筑風(fēng)格十分簡(jiǎn)潔,帶有"新簡(jiǎn)約主義"(New Simplicity)的傾向。追尋一種可能的秩序以對抗混亂不定的城市。他在追求簡(jiǎn)潔形式的同時(shí),也力求反映建筑歷史文化,同時(shí)包含微妙的對比。在這里簡(jiǎn)潔絕不等同于簡(jiǎn)單,而是一種自律控制。
三.堪培的設計特點(diǎn)與作品分析
1.幾何體的辯證法
凡尼尼住宅(Vanini House,Muzzano,1962年,圖2、3)位于風(fēng)景優(yōu)美的小山峰上。這棟別墅包含了時(shí)為年輕建筑師的熱忱、渴望、雄心和愛(ài),因它是堪培的第一個(gè)作品。我們可從該設計中清晰的了解到那個(gè)時(shí)代的建筑思潮,既有本地區的又有國際的,尤其是來(lái)自康(Louis Kahn)的影響 。在這里,一組獨立的幾何體圍繞一個(gè)核心空間布置,每一個(gè)幾何體都附有特定的功能,如起居、餐飲、睡眠、服務(wù)。服務(wù)空間和被服務(wù)空間被明顯地區分開(kāi)來(lái),并通過(guò)聯(lián)系空間連結起來(lái)。于是就產(chǎn)生一明亮與陰暗交替的系列。這些選擇看似明確,事實(shí)上單個(gè)建筑幾何體在設計中明顯地受限制,目的在于產(chǎn)生周?chē)匀画h(huán)境與建筑內部空間的互動(dòng)?芭嘣诮ㄖO計中的嚴謹態(tài)度,反映在幾何體間的相互作用、在幾何體的間隙中、在戲劇性的表情上、在不同材料的對比中(例如加強混凝土與木材的對比)。在內部空間功能安排上,幾乎沒(méi)有留有裝修的自由空間。換句話(huà)說(shuō),功能組織顯得硬朗,但是在特定空間方面則精確和嚴格控制。臥室里的沙發(fā)、書(shū)房?jì)鹊募揖叨纪ㄟ^(guò)建筑元素予似限定,從而導至這類(lèi)特質(zhì)空間的出現。
2.統一的復雜性
堪培設計的菲里皮尼住宅(FiliPPini House, Muzzano, 1964年,圖4),距凡尼尼住宅并不遠, 但帶有明顯的新建筑和象征性的主旨,建筑不是停留在單個(gè)幾何體上,而是由簡(jiǎn)潔的建筑形體(正方的,長(cháng)方的,窄的,平行于陡峭的山坡)構成,這種選擇是基于基地的形狀,把各種功能集于一個(gè)幾何體作法的同時(shí),把墻體與內部空間拆散為單個(gè)的形式與空間。這種作法帶來(lái)了統一的復雜性,在這里基本幾何體被打散,正立面是否建成墻體或大門(mén)都是應內部功能的需要,實(shí)與虛的選擇不再是出之于形體的對比。在凡尼尼住宅墻體是形體設計的一重要的元素。在這里,墻體再被細分成本結構,例如:梁、柱、墻板。通過(guò)強調單一構成元素的自律性,在整個(gè)理念的邏輯中加以配置。這種把建筑形體拆散成基本構筑的元素并重新整合的做法,使清晰的建筑語(yǔ)言第一次在此建筑顯現出來(lái)。
3.與理性主義的關(guān)聯(lián)
在菲爾得住宅(Felder House,Lugano,1978年,圖5)中,建筑材料似乎非物質(zhì)化了。銷(xiāo)聲匿跡了。 這兒的各種材料都被涂上白色,包括石膏墻、鐵或混凝土的柱、金屬窗門(mén)及欄桿。他的意義在于磚、混凝土及鐵這些缺乏外向型物理特性的材料,通過(guò)涂上白色涂料使它們變得都相似起來(lái),材料的選擇不再加以特別強調。相反建筑的每個(gè)部分在表面上不表示材料的特性,就意味只作為建筑的基本要素,整體性地來(lái)表達建筑。全涂上白色還意在產(chǎn)生抽象效果,用必要的語(yǔ)言要素去創(chuàng )作。建筑減少成三個(gè)要素:墻、柱、洞。很明顯這種行為是帶有理性的行為與選擇,完全排除了建筑的表現主義。有益于加強單個(gè)元素的設計。有益于建筑意義、空間和建筑形式。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō),這些墻、柱、洞在復雜結構邏輯內部重新定位,在一個(gè)簡(jiǎn)潔的幾何體內重新組織。在菲爾得住宅中有一天井,它是作為一個(gè)象征性元素,實(shí)際上建筑每一個(gè)部分都是圍繞它來(lái)組織。立面上的三個(gè)立柱,界定了院子空間,它不僅是自然邊界,而且使得內墻和立面均朝外。建筑被放置在地面上,對周?chē)h(huán)境明示自己的規則,同基地的有機關(guān)系不存在了,對建筑材料的表達也不存在了,菲爾得住宅是堪培第一個(gè)深入研究理性主義的作品。
4.雙立面--轉變
在女修道院體育館(Gymnasium of the Convent,Neggi, 1980年,圖6)朝南正立面的洞口后,堪培設計了一個(gè)第二空間層次的樓梯間圓柱體,以加強作為公共建筑的入口的莊嚴,而且強調了空間的深度、并向外展示了內部建筑空間的復雜性。一個(gè)幾何體附加在另一個(gè)上,實(shí)際上是一個(gè)包含了另一個(gè),暗示在不同形態(tài)之間存在聯(lián)系的空間和產(chǎn)生的張力。在同一年由堪培設計的瑪格住宅(Maggi House,Arosio,1980年,圖7)中,它的意義不僅在于正對山谷的立面有暗示歷史的成分,因對面是一座山村教堂,而且在于雙立面的構想。很明顯這是形式主義的做法,但它構成了另一個(gè)概念:背景,雙立面。
5.空間與背景
波尼住宅(Boni House,Massagno 1981年,圖8、9)的特征在于一個(gè)接另一個(gè)背景設計。 第一背景是面對街道帶有螺旋狀的由大理石砌成的立面。起到暗示和限定街道公共空間的作用。第二是由七塊板材構成實(shí)際的立面。第三是由被劃分成方格的內部玻璃墻。這些面不僅打斷了建筑內部空間的相互聯(lián)系。而且展示了自己。這樣一來(lái),原簡(jiǎn)單和理性的最初框架,通過(guò)一系列的設計,暗示了建筑的不同部分,并反映和賦予了個(gè)體以特性。陽(yáng)臺從方形的四周邊伸出,目的是為了使內部空間向外延伸。立面上三塊板集中起來(lái)暗示了臥室的二層空間,基軸的改變是為了打破最初的框架的嚴肅性。換句話(huà)說(shuō),建筑的理性不再是每個(gè)元素需要依此來(lái)解決的依據。柱子的節奏、實(shí)與虛的對比、附加雙墻的深度感、陽(yáng)光下的表面與陰影的黑洞等等,都展示了空間與背景關(guān)系。
6.共性與個(gè)性
卡比奧內聯(lián)立公寓(Rowhouse Via Cabione Massagno,1985年,圖10、11) 坐落在繁華的城市盧伽偌(Lugano)的近郊,是一個(gè)比較高檔次的公寓住宅。其設計特點(diǎn)一方面平面簡(jiǎn)潔、單元清晰,可視作經(jīng)典現代建筑之范例;另一方面,建筑端部處理豐富,造型富有個(gè)性,比例精美,功能組織和內部空間設計流暢,充分體現設計者姻熟的技能?ū葕W內聯(lián)立公寓的獨立居住單元聯(lián)排而置,其復合的幾何體顯然對周邊典型的市郊環(huán)境是排斥的。面對街道的交叉點(diǎn)(即面對城市)是長(cháng)長(cháng)的立面,其居住單元并沒(méi)有特別強調,而是服從于整體造型。另一朝西立面因面對公園,只有密實(shí)的墻體和方形的小洞,則處理得較地域化和個(gè)性化。在此又重現了雙立面的主題。而建筑兩端立面處理得到特別的強調。該建筑兩端的表現,不僅暗示體量并清楚限定其長(cháng)度,而且強調其形式單元的一致性。在這里共性超過(guò)個(gè)性。在城市層面上來(lái)說(shuō),這些立面也強調了與城市不同地段的關(guān)系。
7.少即多
立面洞口的韻律、窗帶的次序、立面的幾何深度、微妙的對稱(chēng)和附加的軸線(xiàn),不用說(shuō),這就是堪培精妙的理性主義手法。從第一棟建筑開(kāi)始,他的理性主義也在發(fā)展。建筑元素的精煉并不意味著(zhù)失去,豐富的建筑空間被保留下來(lái)了,建筑元素有活力地并置在一起并得到特別強調。豐富的空間可通過(guò)理性手段、通過(guò)構成單位的精確來(lái)達到,如輔助體系的韻律,細柱的豎線(xiàn)條與板的水平線(xiàn)條之間的和諧,更進(jìn)一步說(shuō),通過(guò)墻面的實(shí)和空間的虛來(lái)達到目的。
8.對比
貝羅山古堡考古博物館(Archaeolog1cal Museum in Montebello Castle Bellinzona,1974年,圖12、13)坐落在瑞士南部的歷史名城貝林佐納東南角的貝羅山上,由一中世紀的古堡改建而成。設計立足于尊重歷史,并以現代的手法去表現歷史、用現代的理念去看待歷史。新與舊巧妙的聯(lián)接與對比,是該古堡翻新中最大的特征。改建以鋼結構為主,結合鋼筋混凝土的鋪地。古堡的塔樓是展覽的主空間,堪培設計了兩組多層鋼結構架子。擱置在塔頂的鋼架上,并在每層鋼架上鋪木地板,構成了多層展覽空間。新設的金屬樓梯和樓板與舊建筑表面保持一定的間隔。表現了新建筑與老建筑之間時(shí)空的縫隙。
在波羅尼住宅(Polloni House, Origlio,1981年,圖14),我們可領(lǐng)會(huì )到獨特的和連續的對比:為了在房屋前設置一院落,建筑從入口處后退,這就形成了正立面與入口圍墻之間的對比。在前院還存在另一對比,即建筑正立面入口周?chē)膫(gè)方洞與前面的白墻形成對比。當人們走進(jìn)房屋時(shí),四個(gè)方洞的微妙的變化令人陶醉。另一方面,前院起到了過(guò)渡空間的作用。在正立面的右邊,一個(gè)小圓窗和三個(gè)細長(cháng)的洞口與基本對稱(chēng)的總體形成反差。通向臥室的半公共空間由于自然光的引入而顯得明亮。
9.建筑與城市
在堪培許多近期工程中,例如帕拉齊奧聯(lián)立住宅(Via Praccio Row Houses,Massagno,1989年,圖15)、蘇黎世IBM總部(IBM Headquarters Zurich,1995年,圖16)、貝爾契米納公寓(Via BeltraminaApartments,Lugano,1995年,圖17)和ETH化學(xué)館(Chemistry Building,ETH,2000年,圖18)等,一種水平飛檐作為新的構成要素而頻繁使用。在蘇黎世IBM總部建筑上,水平飛檐的使用形成了優(yōu)美的連續的正視圖, 它通過(guò)表面與突出物的內在關(guān)系反映了建筑與城市的聯(lián)系。
貝爾契米納公寓位于盧伽諾的邊緣,在阿爾卑斯山腳下,緊鄰盧伽諾湖。建筑在東、北、西方向有很好的視覺(jué)景觀(guān),南側布置了80mx60m的庭院廣場(chǎng)。它在尺度上完全壓倒臨近的公寓和辦公樓。 公寓的一二層是辦公及公共功能,以上五層供居住。每個(gè)單元有兩重門(mén),房客可通過(guò)外廊進(jìn)人。廣場(chǎng)由建筑限定,也可認為是一擴大了的建筑。生活在貝爾契米納公寓的人們和它的鄰居都體會(huì )到廣場(chǎng)的存在是為了重構社區。 堪培所設計的ETH化學(xué)館是他的一個(gè)轉折點(diǎn),事實(shí)上,這是他第一次直接同城市郊區和當代城市發(fā)生關(guān)系?芭嗟脑缙诮(jīng)歷都是為了基在清晰b簡(jiǎn)單b理性的基礎上重構建筑。但在這些建筑上反映了對現代不同建筑思潮的關(guān)注,包括瑞士30~40年代的建設經(jīng)驗,斯堪的納維亞歷史的經(jīng)驗,而不再只關(guān)注意大利的理性主義。同樣,堪培的設計領(lǐng)域逐漸從建筑走向對城市的關(guān)注。 近期在四個(gè)地方做的城市設計顯示了他的新的發(fā)展,即通過(guò)不同的和可能的次序片段,對看似無(wú)序的、渾飩的當代城市做出反應。
四.結語(yǔ)
在多年之后,人們認識到現代建筑沒(méi)有死亡,而是走了一個(gè)完整的圈,并達到一個(gè)新的起點(diǎn)--經(jīng)典現代主義(Classic Moden)或新現代主義(New Modern)。后現代主義和解構主義是現代主義建筑發(fā)展歷程中的完善和補充。經(jīng)典現代主義建筑的今天,簡(jiǎn)練的審美原則又重新得到了認可和尊重?芭嗨鶆(chuàng )作的建筑作品體現了他的建筑觀(guān),也預示著(zhù)當今世界建筑發(fā)展潮流。