中國的鄉土文化源遠流長(cháng)，而廣大農村則是滋生培育鄉土文化的根源和基因。我們對中國鄉土文化的了解和認識還相當有限。近些年不少有文化良知和歷史責任感的專(zhuān)家學(xué)者已把關(guān)注的目光集中在傳統古村落的考證、測繪與搶救性保護上，取得了不少的功績(jì)，值得世人敬佩和尊重！然而這僅僅是滄海一粟，中國鄉土文化實(shí)在是太博大、太久遠、太豐富了！尚未引起人的關(guān)注或熟視無(wú)睹的領(lǐng)域也實(shí)在太廣闊，而相當多的鄉土文化遺存（包括物質(zhì)的、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）已經(jīng)或正面臨著(zhù)被摧毀、被遺忘的絕境。不少有識之士的呼吁似乎起的作用微乎其微!急功近利的建設性破壞行為仍在大行其道,暢通無(wú)阻!鄉土文化仍舊無(wú)法擺脫弱勢文化的地位!如何有效遏制這一事態(tài)的發(fā)展,關(guān)系如何保住我們鄉土文化的根基的大問(wèn)題,在當前推進(jìn)社會(huì )主義新農村建設中顯得尤為重要和緊迫!我認為鑒于情況危急,必須從以下方面采取對策：

　　建立正確的“鄉土文化觀(guān)”

　　鄉土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結晶，是區別于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因！

　　鄉土文化無(wú)論是物質(zhì)的、非物質(zhì)的都是不可替代的無(wú)價(jià)之寶！對鄉土文化的保護和延承也必須覆蓋物質(zhì)的、非物質(zhì)的各個(gè)領(lǐng)域，而且保護始終是第一位的，即使要利用它發(fā)展旅游等產(chǎn)業(yè)也要突出“保護第一”的原則。對鄉土文化最有效的保護是積極的全方位的延承。所謂“積極的延承”指的是：既要繼承鄉土文化傳統的東西，也要適應現代生活需求創(chuàng )造新的東西；既要保護好原生態(tài)鄉土文化，又要創(chuàng )造新生態(tài)鄉土文化。所謂“全方位的延承”指的是：既要延承鄉土文化的“文脈”，也要有選擇地沿承作為鄉土文化載體的“人脈”，既要延承鄉土文化的物質(zhì)表象（即“形似”），也要注意延承鄉土文化的精神內涵。（即“神似”）。特別不要忽視某些宗教及家族文化因素在鄉土文化中的重要作用，其旺盛的生命力、感召力成為維系人們世代延續和諧共生、善待蒼生的重要精神支柱和心靈托付。這一點(diǎn)在時(shí)下的中國廣大農村是要特別關(guān)注并給予妥善的保護政策。

　　專(zhuān)門(mén)編制鄉土文化保護規劃

　　不論是否列入歷史文化名村，在編制新農村規劃中都應有鄉土文化保護專(zhuān)項，其內容可涉及歷史沿革、民俗風(fēng)情、傳說(shuō)故事、古建遺存、名人傳記、村規民約、家族族譜、傳統技藝、古樹(shù)名木等諸多方面。對未有效進(jìn)行此項規劃工作的新農村規劃可實(shí)行“一票否決制”。歷史文化名村除了要進(jìn)行傳統建筑風(fēng)貌保護外，還應挖掘其精神文化內涵，進(jìn)行深層次的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與延承。

　　加強全民的鄉土文化保護意識

　　除了從事鄉土文化保護的專(zhuān)業(yè)部門(mén)、專(zhuān)家、規劃工作者等，要把普及鄉土文化保護與延承的教育作為一項全民素質(zhì)教育內容，常抓不懈。特別是廣大農民和第一線(xiàn)的基層干部更要進(jìn)行此項教育，某種程度上失去鄉土文化比失去土地更嚴重，等于是斷了農村的“根”！

    要在國家《文物保護法》實(shí)施的同時(shí)，及時(shí)研究制定國家或地方《鄉土文化保護法》或法規，作為規范此類(lèi)行為的法律依據。